1 КОРИНФЯНЫ 6.1-20 - ПРОСМОТР. ФАБИАН МАССА.

Перевод с испанского на русский с помощью Google Translator.

В этой главе автор рассматривает следующие темы:

1. Судебные споры перед неверующими 1-11

2. Безнравственность в конгрегации 12-20

1. Судебные споры перед неверующими 1-9

Павел указывает, что это плохо, что у них есть волосы между ними (стих 7), но у них также была другая большая проблема, потому что церковные власти не опосредовали свои конфликты, поэтому они отправились в светские суды (стихи 1).

В стихе 2 он, кажется, обращается к лидерам и упрекает их в том, что они не берут на себя труд судить в шкурах братьев: «2 Или вы не знаете, что святые должны судить мир? И если мир будет судить вас, неужели вы недостойны судить о маленьких вещах? 3 Разве ты не знаешь, что мы должны судить ангелов? Сколько еще вещей этой жизни? 4 Итак, если у вас есть суждения о вещах этой жизни, вы можете судить о тех, которые имеют наименьшее уважение в церкви? »Ясно, что духовное должно судить обо всем (1 Коринфянам 2:15).

И в стихе 5 он дает ключ к тому, почему никто не был в волосах: никто не будет компетентен ». 5 Чтобы стыдиться, я говорю так. Ибо что среди вас не один мудрый человек, который может судить между братьями его, 6 а брат и брат умоляем судом, а это перед неверующими?

Павел объясняет, что те, кто живет по делам плоти и неправы, блудники, идолослужители, прелюбодеи, женоподобные, гомосексуалисты, воры, алчные, пьяницы, проклятые или мошенники, не наследуют Царствия Божия (ср. Галатам 5: 19-21)

Центром этой первой части является обязанность оценивать ситуации и определять их как хорошие или плохие и действовать соответственно, указывая исправления, объясняя их в свете Писания. Коринфяне не могли ожидать справедливого судебного разбирательства своих проблем со стороны пасторов Церкви, потому что у них не было мудрости или они не понимали, что им следует судить. Любое сходство с Церковью XXI века - чистое совпадение.

2. Безнравственность в конгрегации 12-20

Коринфяне жили в идолопоклонном городе с более чем двенадцатью языческими храмами, среди которых была Афродита, которая характеризовалась идолопоклоннической проституцией их жриц. Павел предупреждает их, что тело не блудодействует с проститутками Афродиты (6.13-15). Тот, кто присоединяется к проститутке, с ней есть тело (6.16 ср., П.2.24)

Тело верующего - это Храм Святого Духа (6.19), и это истинный Храм Милости, а не четыре стены Церкви: образцовое здание со многими зависимостями и бесчисленными «служениями», где его члены не имеют возможности понять (и, следовательно, не подчиняться) Писанию.

Причастие в Духе, (6.17), когда мы понимаем и слушаем то, что говорит Иисус, и поэтому мы становимся Его учениками (Иоанна 8:31) и закрывает главу, говоря: «20 Ибо вы были куплены ценой; поэтому прославляйте Бога в своем теле и в своем духе, которые от Бога ».

Очевидно, что проблемы, представленные в этом разделе, являются плодом плотства конгрегации и ее лидеров.