55 Les Fils de Dieu étaient des anges. Partie II par Fabian Massa.

Traduit de l'espagnol vers le français avec le traducteur Google.


A. Les sources extra-bibliques

Sources supplémentaires hébreux bibliques qui traitent de cette question telle que les trois livres d'Enoch et le Livre des Jubilés (deux apocryphes et pseudépigraphes [1], a découvert parmi les manuscrits de la mer Morte [2]), la Mishna [3] (le la tradition orale des Juifs [4] qui, avec la Guemara sont ensuite dérivées dans le Talmud [5] de Jérusalem [6] et le Talmud de Babylone [7], les écrits et les œuvres de Josèphe [8] entre autres rabbiniques . Pour mieux comprendre, voir ce qui est dit dans le Livre d'Enoch:

1. Le Livre d'Enoch

a. Le Livre d'Hénoch (1 Enoch abrégé) Les seules versions complètes de ce livre qui restent sont dans la langue de guèze [9] et copte [10], langues liturgiques [11] de l'Église copte [12] mais les différentes parties sont connus en grec, syriaque, arménien, l'arabe et le latin, et aussi à Qumrân ont été trouvés plusieurs fragments en araméen et un en hébreu [13]. Tradition attribue son auteur à Enoch (Enoch anglais) arrière-grand-père de Noé. Suite à la "mode" de l'ère inter testamentaire, et comme d'autres textes de la même période si elles sont contenues dans les canons de la Bible hébraïque, chrétienne et catholique, les auteurs des œuvres attribuées rédaction d'un célèbre personnage de la Bible (pseudoepígrafe). Voici Enoch, "le septième depuis Adam" et grand-père de Noé. À l'heure actuelle il est considéré que le texte a été écrit par plusieurs auteurs juifs entre les siècles III et I a. C, mais il pourrait être beaucoup plus âgé, existant dans la forme de «Oral livre" qui était très commun dans toute la région entre le troisième siècle avant JC et les premières années de l'ère chrétienne. Dans "Enoch 1", l'inondation est causée par Dieu pour détruire les Nephilim: produit géant hybride Wicked de l'union sexuelle désastreuse entre les femmes et "Grigori" (grecs Rangers), des êtres spirituels (anges déchus) responsables de la surveillance et guider l'homme. Vous pouvez voir que ce livre reflète la pensée qui avait beaucoup de Juifs de l'époque le livre était en vigueur, comme peut-être en 1ère et 2ème Pierre et Jude, comme indiqué par les références dans ses écrits. Cependant, dans les églises chrétiennes cette question ne soit pas touché, bien que RV 95 Bibles et d'étude étude NIV, il ya des références dans ses notes pied de page sur ce sujet:
RV 95 Genèse 6: 2 Les fils de Dieu: Certains joueurs considèrent comme des êtres divins ou célestes (voir Job 1.6; 2.1; 38.7; Ps 29,1; 89,7); d'autres pensent qu'ils sont les enfants de la lignée pieuse de Seth, ou familles régnantes (de référence Ps 82,6). La première interprétation tient compte d'une croyance commune parmi les peuples de la région, sur une race de géants qui sont nés de l'union contre nature d'êtres surnaturels avec les femmes. Bien que l'histoire biblique contient côtés sombres, leur intention est d'affirmer une fois de plus l'expansion imparable du péché dans le monde et la corruption croissante de l'humanité. Voir à ce commentaire de la note de chapitre 1 P 3,20 m; Jud 6 n.

b. Le Second Livre d'Enoch, comme Genèse 6, parle d'une «période de chaos" juste avant le déluge. Il décrit une société violente et injuste, où "les puissants" villages détruisant les nations dans des guerres sanglantes rasés. Les références à de tels troubles ne se limitent pas aux documents religieux, mais également dans les textes sumériens parallèle à au
Le livre raconte comment le Grigori, dirigé par Asa'el [14], a enseigné aux hommes l'art de la métallurgie, pour leur permettre de fabriquer des armes et jeté idoles, favorisant ainsi l'idolâtrie. Les femmes ont appris toutes sortes de magie de même (sorts, incantations et sortilèges) l'utilisation de racines et de plantes.


2. Le Livre des Jubilés [15]

Le Livre des Jubilés est fondamentalement une chronologie des événements, à partir de la création, regroupant les divers événements lors des périodes de cinquante. Compléments l'histoire du Livre d'Enoch avec des données supplémentaires:

Chapitre 4
Enoch. 21 Hénoc était avec les anges du Seigneur six ans jubilé. Ils ont montré tout ce qui est sur la terre, dans le ciel et la puissance du soleil, et a écrit tout cela. 22 Appelé le «gardiens» (Grigori) qui avait péché avec les filles des hommes, comme ils avaient commencé à rejoindre les filles du pays, commis abomination, et a témoigné contre eux tous. 23 a été ressuscité d'entre les enfants de l'humanité, et l'envoya à le jardin d'Eden pour la gloire et l'honneur. Et il ce jugement d'écriture et jugement éternel et tout le mal que les enfants de hombres.24 pourquoi le Seigneur atteignent les eaux de crue sur toute la terre d'Eden, parce qu'il y avait un signe et mis en témoigner lui contre tous les fils des hommes, racontant toutes leurs actions jusqu'à ce que le jour du jugement [16] ......

Chapitre 5
1 lorsque les enfants des hommes ont commencé à se multiplier sur la face de la terre et de filles sont nées, ont vu les anges du Seigneur, en cette année de jubilé, ils étaient beaux en apparence. Ils ont pris les femmes qui ont choisi parmi eux, et ils les eurent donné des enfants, qui ont ensuite grandi méchanceté gigantes.2 sur la terre, et toute chair corrompus son comportement, à la fois homme et les animaux, les bêtes, les oiseaux et les reptiles. Tout son comportement et régime corrompu, a commencé à dévorer les uns les autres, a grandi sur la terre et la méchanceté pensées conscientes de tous les enfants des hommes étaient toujours mal ......



3. Les enfants des dieux et des femmes dans les textes parallèles du Moyen-Orient.
Fragment Gen.6.1 - 4 a un caractère mythologique, ce qui est courant dans toute la culture mésopotamienne, (sumérienne, babylonienne, l'ougaritique) et aussi dans les cultures égyptiennes et grecques. Dans le domaine de la mythologie, les rapports sexuels entre les divinités et les humains sont possibles, par exemple:

I. Dans la mythologie sumérienne, le père de Gilgamesh aurait été le roi sumérien Lugalbanda et déesse mère Ninsun [17]
II. Dans la mythologie grecque, Héraclès (Hercule pour les romains), dont le nom signifie «la gloire d'Héra [18]», selon la légende, était le fils de Zeus et de la reine Almena.
III. Enée, héros de la guerre de Troie était le fils du roi Anchise et de la déesse Aphrodite.

Selon Voth, la structure littéraire fragment Gen.6.1 4 est pas lisse, ce qui pourrait indiquer qu'il faisait partie d'une histoire beaucoup plus grand et connu dans l'Antiquité [19]. Si oui, l'auteur de la Genèse a été en mesure d'établir une connexion du texte dans l'histoire, car elle donne une raison pour laquelle tellement augmenté le mal que Dieu décide de mettre fin à toute la création à travers le déluge.

Maintenant, bien que ce passage de la Genèse est intégré dans un cadre mythologique, éventuellement influencé par les cultures voisines, il ya un certain nombre de facteurs qui différencient le récit biblique des mythes:

L'histoire du général de 6,1 à 4 est très court: L'économie de mots reflète le fait supprime importante. Dans les récits mythologiques, il est donné beaucoup d'importance et sont souvent très étendus.

Le récit biblique présente un Dieu tout-puissant comme juge souverain et absolu. Dans la mythologie, le dieu principal a un dieux secondaires de coupe et parfois même une troisième ligne de "serveurs" divins avec discuter de leurs décisions.
Dans le récit biblique le résultat des articulations (les Nephilim ou Nephilim) En dépit des conditions particulières, restent sous le règne de Dieu et, en fait, ne pouvait pas échapper au jugement (ils sont mortels). En revanche, dans les mythologies, les demi-dieux parfois ils trompent le dieu principal et même certains ont même l'immortalité (Utnapishtim, le «Noé babylonien, atteint l'immortalité).

La conclusion de Esteban Voth est que l'auteur de la Genèse a brisé le mythe de l'histoire de la Genèse 6,1 à 4 [20].
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Sculpture 1: la sculpture de la Fallen Angel Fallen Angel Square, dans le parc du Retiro à Madrid (Espagne). Créé en 1877 http://commons.wikimedia.org/wiki/File:El_%C3%81ngel_Ca%C3%ADdo_(Ricardo_Bellver)_01.jpg
Sculpture 2: Elle a été faite en 1787, mais ne fut achevée qu'en 1793, par le meilleur sculpteur néoclassique Antonio Canova considéré en 1787. Il est l'un des six versions de la légende de Psyché et de Cupidon. Actuellement, la pièce est exposée dans le Musée du Louvre à Paris, France.
[1] Ce sont des livres dont les attributs du travail à un caractère précédent (parfois disparu) de grand prestige auteur.
[2] En 1947, plusieurs anciens documents trouvés à Qumran, dans une grotte sur le côté nord-ouest de la mer Morte. Cette collection de documents, qui est devenu connu sous le nom de la mer Morte, composé de petits pains et de fragments de peau et de papyrus antique qui avait été roulées et stockées dans des jarres enterrées depuis des siècles. De 1949 à 1956, des centaines de manuscrits hébreux, en araméen et quelques fragments grecs dans des grottes dans la région environnante ont été trouvées. Les spécialistes croient que ces manuscrits datant de 200 avant JC et avant le milieu du premier siècle après Jésus-Christ le Quelques manuscrits étaient écrits apocryphes et pseudépigraphes juifs. Le groupe le plus notable de documents est la collection de livres de l'Ancien Testament (à l'exception du livre d'Esther). La mer Morte constituent une des plus grandes découvertes archéologiques de tous les temps. Juifs et chrétiens soulignent souvent à ces rouleaux comme une preuve de l'intégrité du texte de l'Ancien Testament. Avant 1947, les plus anciens manuscrits de l'Ancien Testament datant de l'an 1000 (Siècle X) Avec la découverte des manuscrits, spécialistes de la Bible ont été en mesure de comparer le texte de l'époque actuelle avec le texte d'il ya plus de 2.000 ans. Ce que nous avons découvert est que les copies des livres de l'Ancien Testament, séparés dans le temps par plus d'un millénaire, sont étonnamment semblables. En fait, l'Ancien Testament a été transmis fidèlement à travers les siècles. René Paché (1971), l'inspiration et l'autorité de l'Écriture (Grand Rapids, MI: Eerdmans) a conclu: «Comme il peut être démontré que le texte de l'Ancien Testament a été transmis avec précision pour les 2000 dernières années, vous pouvez raisonnablement supposer qu'il a Il a été ainsi transmis depuis le début ". Commentaire par Eric Lyons, http://espanol.apologeticspress.org/espanol/articulos/3053.
[3] La Mishna («l'étude, répéter" en hébreu), est un organisme exégétique de la loi juive compilé, qui comprend la tradition orale juive au codage aux mains de Rabbi Yehouda Hanassi vers la fin du deuxième siècle. La Mishna appelé corpus juris, est la base de la loi juive orale ou rabbinique, qui, avec la Torah ou la loi écrite, la forme de la halakha. À son tour, la Michna a été élargi et commenté pendant trois siècles par les sages de Babylone-le Guemará-, à la fois dans l'original et son exégèse Mishna et la Guemara ensemble ont été appelés le Talmud.
[4] Le Talmud considère la tradition orale du judaïsme, alors que la Torah (le Pentateuque) est considéré comme la tradition écrite. Le Talmud étend, explique et complète le Tanakh (Bible hébraïque), mais peut, par définition, ne contredit pas la Torah. La halakha de paradigme ("de la loi juive" en hébreu) ​​fait l'autorité du Talmud Torah.
[5] La Guemara et la Mishna forment ensemble le Talmud. La Mishna est le texte de base et de la Guemara est le commentaire et l'analyse est terminée. Vient de «complète» (en hébreu) ​​ou «étude» (en araméen). Les rabbins de la Mishna sont connus comme Tannaïm (de Tanna singulier) et les rabbins de la Guemara sont appelés amoraim (de amora singulier). Comme il ya deux séries de commentaires, il ya en fait deux versions du Talmud: le Talmud Hierushalmi (en hébreu, Talmud de Jérusalem) et le Talmud babylonien qui correspondrait à la Guemara d'Eretz Israël et Babylone. Les deux partagent la même Mishna. La Guemara est principalement écrit en araméen, la Guemara de Jérusalem dans l'ouest de l'araméen et babylonienne dans l'Est, mais les deux contiennent des fragments en hébreu, en changeant même au milieu d'une histoire. Au lieu de cela le langage de toute la Mishna est l'hébreu.
[6] Le Talmud de Jérusalem est une collection de notes rabbiniques du deuxième siècle, compilées en Israël dans le quatrième ou cinquième siècle
[7] Le Talmud de Babylone dans la traduction araméenne, Guemara, «enseignement», a été écrit ou compilé pour recueillir toutes les idées différentes et «logique» développées au cours des années d'après-Mishna. Rabina et Rab Ashi (Rav Achi "Rabbi Ashi» (352-427) était un célèbre érudit religieux juif, babylonien, qui a rétabli l'Académie de la sourate et fut le premier rédacteur en chef du Talmud de Babylone). , Selon une tradition conservée dans les académies, Rav Achi est né la même année que, le grand maître de Mahuza, est mort, et je était le premier professeur de quelque importance dans le après la mort de Raba. Ce mariage a compilé tous les commentaires, les enseignements et les discussions qui avaient eu développent dans différentes écoles talmudiques de Babylone sous le nom de «Talmud de Babylone» ou Guemara. Le fait d'avoir deux Talmud, soit deux courants de différents commentaires sur la Torah, est indicatif de deux écoles religieuses. Évidemment, cela implique une offre pour le pouvoir, considérant que, en Israël (et dans toute la Terre Sainte) la religion va de pair avec la politique et l'économie (en regardant la situation au Moyen-Orient, comme l'Iran d'aujourd'hui, cela est évident).
[8] Josèphe (37-38 n -. Roma, 101) était un historien juif pharisien, descendu de la famille sacerdotale. Un homme d'action, d'État et diplomate, était l'un des chefs de la rébellion des Juifs contre les Romains. Il a capturé et emmené à Rome, est devenu un favori de la Famille Impériale Flavia. A Rome, il a écrit en grec, ses œuvres les plus connues: La Guerre des Juifs, Contre Apion et Antiquités juives. Il était considéré comme un traître à la cause juive et haï par les Juifs. Son travail a été préservé grâce aux Romains et aux chrétiens.
[9] Le guèze est un groupe appartenant à la langue éteinte langues sémitiques du Sud. Il était question dans l'antiquité dans le royaume d'Axoum, dans le nord de l'Ethiopie aujourd'hui. La Bible a été traduite en anglais dans le quatrième siècle, et pendant de nombreux siècles après avoir cessé d'être une langue vivante utilisé dans la communication quotidienne, est resté la langue officielle de la Cour Impériale de l'Ethiopie. Guèze reste la langue liturgique de l'église orthodoxe éthiopienne, à l'étude dans tous les monastères et séminaires de cette confession chrétienne, la plus grande en Éthiopie et en Érythrée, comme le latin est apprises et utilisées par le clergé catholique .
[10] Le mot copte se réfère aujourd'hui pour les Egyptiens qui professent la religion chrétienne. Les coptes font etnogrupo religieux important qui a des origines anciennes: Ses ancêtres embrassé le christianisme au premier siècle
[11] Une langue liturgique ou sacrée est une langue utilisée dans les rituels ou des liturgies de nombreuses communautés religieuses, habituellement par le prestige ou la conservation des traditions indigènes. La plupart d'entre eux sont appris seulement après l'enfance, et peut être considéré langues mortes.
[12] L'Église copte a été fondée en Egypte au premier siècle est pas connecté avec l'Eglise orthodoxe d'Alexandrie.
[13] Avec l'enregistrement 4Q317
[14] Asa'el: Dieu a fait ou renforcés par Dieu. Selon le livre d'Enoch, Asa Il ou Azazel est particulièrement importante parmi les Grigori (Watchers ou anges gardiens qui se sont rebellés dans la Genèse 6) parce qu'il était celui qui a enseigné aux hommes comment forger des armes de guerre, et a également enseigné la aux femmes comment faire et d'utiliser des produits cosmétiques. Dans Lévitique 16: 8-10 Azazel est le nom d'une entité spirituelle. Son origine est l'hébreu et signifie «le bouc émissaire», ou «bouc émissaire» et est de nouveau pas mentionné nulle part ailleurs dans la Bible hébraïque canonique. Il provient de deux mots racine hébraïque, aze, chèvre signifie, et azel, ce qui signifie le départ. Une autre origine possible de ce nom est qu'il est un dérivé des mots hébreux -az, signifiant rugueuse, abrupte, et -el-, puissant ou lumineux (Notez que ce suffixe EL - dérivé du nom cananéen Illu, divinité suprême cananéenne, Le cours de l'équivalent générique de Dieu, il applique à presque tous -Gabri ANGELES -; Mic - El, Dani - Le Rafa - El, etc., et une grande partie des anges déchus). Azazel pourrait également être une allusion à la montagne d'où les chèvres de boucherie (Lévitique 16) de tomber dans.
[15] Le papier est pas canonique dans toutes les confessions chrétiennes et juives.
[16] Ce serait l'un des deux témoins de prophétiser pendant 1260 jours Rev 11.3 et 4 (les deux oliviers: On pourrait être un autre Elie et Enoch, qui a également été pris dans la vie et comme Hénoc ne meurt pas)
[17] Dans la mythologie sumérienne était la déesse de vaches Ninsun.
[18] Hera, déesse du panthéon olympique principale des dieux (de résider sur le mont Olympe, Grèce) épouse de Zeus. Ils sont syncrétique par les Romains que Junon et Jupiter, respectivement.
[19] Hispanoamericano Bible Commentary, la page 157.
[20] Hispanoamericano Bible Commentary, la page 158.

http://www.tesorosdesabiduria.com/2013/04/los-hijos-de-dios-como-angeles-parte-ii.html


55 Les enfants de Dieu Angeles. Partie II
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