50. 神和儿子的男子的女儿。由费边马萨。Los Hijos de Dios y las Hijas de los Hombres.

从西班牙语翻译成中国与谷歌翻译。

6当人类开始繁衍在地球上和女儿出生,神2的儿子们看见人的女子美貌。然后,他们把他们的妻子所有他们想要的。
创世纪6.1 - 2证。



创6.1的古老解释

在智慧的宝藏[1] 2013年3月12日的高考,我触摸上帝的儿子与男子的儿子之间的差异化这个主题。这一次加薪是上帝的儿子与人的女儿的关系,考虑到“神的儿子”是堕落天使(虽然这种解释在基督教断然拒绝)。
无论在A. T. N.T.有提到天使是神的儿女。


在新约中,我们有:

这是发现在裘德和彼得的第二封信
(?巴勒斯坦68年)一,犹大1.13 13海里的狂浪,泡出自己的耻辱;星[2]徘徊,为此,它被保留黑暗的黑暗。 95.解说RV休旅车95犹大从书伊诺克,v中引述采取13图像。 14-15。本文属于犹太文学,而不是圣经的一部分。它讲的缺雨和水果,并提到了星[3]的监禁。 14这些也以诺,亚当的七,说:“主带着他的圣一万,15要在众人身上行审判和定罪所有的恶人,他们有敬虔承诺所有不敬虔的行为,并且所有的这不敬虔之罪人所说顶撞他的硬的东西。“解说犹大RV 95 15这句话是从以诺书[4](见犹12-13名词),其中包含了所谓的愿景伊诺克(创5.18,21-24)不得不被带到天上后, (参考希伯来11.5)注证约1.6犹大根据一些犹太人的传统,上帝赋予责任和权力给每个天使(见丹尼尔10.20 - 21)。然而,根据这个犹太传统,一些其中,神的儿女在创世纪6所提到的,离开了那个已经被分配到发生性关系的女人的责任,从而成为魔鬼和他的使者(太25.41耶稣说:41然后说那些谁是他离开了。离开我,你骂道,进入那为魔鬼和他的使者),这本书被认为是从公元325规范的编制永火最新一尼西亚的会议除了提到以诺,还引用了另外两个猜测:在V A)的“假设的摩西”。 9和B)和“十二位先祖的遗命”(Neftalí3.4 - 5)[5]


二。彼得3.20(公元64-68)这封信原文为希腊在非常类似于詹姆斯的信。 Hapax有62 [6]的新约,其中包括全面的词汇量和使用的septuagint由作者的。采用典型的希腊时间(对立面,积累同义词,节奏)和语法修辞元素(使用物品和连词)[7] 1 Pe.3.19和20:(基督)借着圣灵是宣讲的精神在监狱里,在古时候,在挪亚,不听话,当神耐心地等待着,而方舟正在建造的日子​​。证。解说RV 95 1宠物。 3.20犹太人的传统,指的是被扭曲了违背上帝GN 6.1-4天使的文本。继创世纪故事的顺序,彼得涉及这一事件的洪水。 3.19彼得在诗表明,传讲耶稣对那些堕落的天使,在创世记6得罪了上帝。

三。第二彼得(公元64-68)第2彼得2.4上帝没有放过谁犯了罪的天使,但他们丢在地狱,交在黑暗坑中,预留juicio.RVR1960。使徒是指这些堕落的天使,谁是锁定在“黑暗枷锁”:在这本书中从伊甸园到国[8]这一点开发的细节。根据这段话这些天使,是那些谁被监禁在最后的审判(RV95解说版)。在马修25.41耶稣指的是同一组堕落天使的,因为在以诺[9]的书也被提及。很显然,保持传统地位,不接受这些条款,裘德2彼得指以诺的猜测书,但报价是直接的。正如我们所看到的,在第一世纪的一些基督教的主要领导会认为上帝在创世记6的儿子是天使,因为他的叛逆谁是注定要永远的黑暗。同样,以诺书的裘德的话是直接或间接地在第二彼得。显然,他们非常清楚这种文学和年节[10]和大马士革文献[11]的书。



这个古老的解释,也许类似于古代苏美尔神话和失落,在天上的生命有孩子的妇女(如给这些关系人类与超自然属性诞生的结果)是所有神话常见。

在我们西方文化中最有名的例子是宙斯的陆地美景的冒险:

腓尼基公主欧罗巴
在3月13日的高考,2013周70“的女人骑野兽[12]”的神话被告知宙斯引诱年轻的腓尼基公主欧洲(GR老。Εὐρώπη欧洲)。神话说,天神宙斯,谁希望她的性,为了拥有孵化以下策略被改造成一个美丽的白牛,牛吃草的地方附近交融美丽的女孩与她的女仆玩。而欧洲和一行采花附近的海滩,她看到了公牛和爱抚她的侧面,发现他是温柔的,坐在上面。宙斯借此机会:他跑到海,游到克里特岛背面搭载欧洲。早在克里特岛,宙斯透露自己的真实身份,以及欧洲成为了岛上的第一个女王。


底比斯女王阿尔克墨涅
大力神也许是“英雄”的世界出类拔萃,希腊神话中的众神的成员。除了漫画,电视连续剧和电影的好莱坞冒险促成了它的普及。大力神赫拉克勒斯是,谁是真正的历史人物,围绕1200AC市梯林斯的统治者的罗马版本。
据传说,赫拉克勒斯出生在底比斯,一个城市雅典,他们居住阿尔克墨涅和东道主北部。传说也有它达到宙斯大半夜被父亲大力士。他出现在王宫为国王有往来与主机和阿尔梅纳。他们之间谁的儿子,有一个巨大的力量,它的传说讲。


阿尔戈斯公主达那厄:
她是阿克里西俄斯的女儿,阿尔戈斯王。王曾咨询oracle知道是否受孕的儿子。神谕回答说,儿子会是谁他的女儿达那厄,而这将是他的死因。
Acrisio吓得想阻止命运的实现。要做到这一点,他建立了一个地下青铜器室中,他幽自己达娜厄。尽管有这些预防措施,公主生下了一个儿子珀尔修斯。父亲是宙斯,转化成金雨,更微妙他的出现,通过在天花板上的裂纹进入房间和诱惑达娜厄。


女王勒达。
也许最有名的冒险神。勒达是国王廷达瑞俄斯形势的妻子,因为我们已经看到没有气馁宙斯。虽然这是走沿着湖边,宙斯出现了天鹅与丽达里面传来的游戏;和宙斯拥有。勒达下了一个蛋,也许两个。海伦娜出来,铸工和北河等Clitenmestra。据说宙斯与勒达方才爱午夜。
以同样的方式,在希腊神话中宙斯与妇女的儿子是有名的,圣经说,孩子的父亲谁的“神的儿子”与人的女子是“有名的人”
4要加入神的儿女与人类的女儿和他们有了孩子,出生谁是昔日的著名英雄巨头。此后有在地球上的巨人。 6.4将军为证。

的推移和各种异教的神话之间的许多相似之处,就是为什么解释是多数学者今天否决的主要原因之一。

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[1] http://www.tesorosdesabiduria.com/2013/03/los-hijos-de-dios-como-angeles-segun.html
[2] ASTER星792强;浇水的天空。强大的词典。
[3]读星或天使。
[4]以诺书(1诺略)是科普特教堂埃塞俄比亚的圣经的约之间的书,但没有接受规范的其他教派。
[5] http://es.wikipedia.org/wiki/Ep%C3%ADstola_de_Judas和G阿兰达·佩雷斯,F&M·佩雷斯·加西亚·马丁内斯·费尔南德斯约之间犹太文学。版Verbo Divino酒店,156页。
[6] Hapax:这是在希腊文中只能使用一次话。
[7] http://es.wikipedia.org/wiki/Primera_ep%C3%ADstola_de_Pedro
[8]这本书“从伊甸园到国”,这是我与阿德里安PABLOS一起写,将在2013年底进行打印。
[9]这本书被认为是杜撰的。
[10]这本书的jubilees,是一个杜撰的希伯来文,pseudepigraphic写。在公元100年公元前
[11]大马士革文档中发现的手稿被遗忘在一个古老的犹太教堂在开罗的一个水库。指的是艾赛尼派的历史,一个教派的法利赛人和撒都该人反对公元前200年起初,他没有得到重视,直到被发现的昆兰卷轴中这个文件九零碎份,那么这一发现的历史价值便显现出来。究其原因,反对,这在分裂厄结束是因为法利赛人的祭司,橡木圣经强加的,不是练的穷人的债务赦免7年或归还土地审裁处穷人禧年(穷人,因为他们的债务从事)。耶稣面对法利赛人在马太福音23硬NIV考古重现一些摘录从大马士革文件的翻译杜安·加勒特(1646页)在1645页,同样的圣经解释说:“公义的教师(领袖在分裂色尼)坚信上帝曾透露所有的预言奥秘,不仅给予权威圣经的诠释,同时也产生新的文学作品的灵感平等与圣经。
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50 Los Hijos de Dios y las Hijas de los Hombres.
50. 神和儿子的男子的女儿。
马萨费边的博客,作家。

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