Entradas

Mostrando entradas de julio, 2015

Отражение. В кузнеца дома, деревянные ножом. Против Министерства Деятельность. По Фабиан Масса.

Imagen
В переводе с испанского на русский с переводчиком Google.


В Откровении 1,6 Хуан Иисус учит нас, что верующие составляли как царство священников к Богу Отцу. Каждый верующий, таким образом, рассматривается Богом как священник. Это служение является универсальной, так что мы все есть, и наш ассортимент действий семьи.
Как священников нашего дома это наша обязанность жить по Писанию, и учить Слову дома, наших жен и детей, молиться за них, благословляйте их и настоящую молитву к Богу за них.
"Офис" священника в церкви учить, изучение и практика у себя дома.

Reflection. At home blacksmith, wooden knife. Ministry vs. Activities. By Fabian Massa.

Imagen
Translated from Spanish to English with Google translator.

In Revelation 1.6 Juan Jesus teaches us that believers constituted as a kingdom of priests to God the Father. Each believer is thus considered by God as a priest. This ministry is Universal, so we all have, and our range of action is the family.
As priests of our home is our duty to live according to Scripture and teach the Word at home, our wives and children, pray for them, bless them and present prayer to God for them.
The "Office" of priest in the Church to teach, study and practice at home.

Reflexión. En casa de herrero, cuchillo de palo. Ministerio vs. Actividades. By Fabian Massa.

Imagen
En Apocalipsis 1.6 Juan nos enseña que Jesús constituyo a los creyentes como un Reino de Sacerdotes para Dios el Padre. Cada creyente es, por lo tanto considerado por Dios como un sacerdote. Este ministerio es Universal, lo tenemos todos, y nuestro rango de acción es la familia.

Como sacerdotes de nuestro hogar nuestro deber es vivir conforme a la Escritura y enseñar La Palabra en casa,  a nuestra esposa e hijos, orar por ellos, bendecirlos y presentar oraciones delante de Dios por ellos.

El “Oficio” de sacerdote se debe enseñar en la Iglesia, estudiar  y practicar en casa. 

Отражение. Шеф-повар, канапе и воскресенье богослужение. Фабиан Масса.

Imagen
В переводе с испанского на русский с Google Переводчик


Не долго (последнее воскресенье) в очень тесном месте (двадцати минутах езды от моего дома в автобус) был шеф-повар (пастор), который пригласил своих друзей (Конгрегация) на обед в его доме (церковь) всех воскресеньям.
Блюда шеф-повара высоко ценится среди своих друзей (они были очень вкусными), потому что большинство из них не знают, приготовление пищи, хотя все было то же самое Книга рецептов (Библия) никогда не был слишком трудно понять его и что ни они предприняли конкретные и успешные действия, чтобы понять это.

Рефлексија. Мастерцхеф, грицкалице и недељу богослужења. Фабиан Масса.

Imagen
Преведено са шпанског на српски са Гоогле преводилац.


Недуго (прошле недеље) у веома блиској локацији (двадесет минута од моје куће аутобусом) је Главни кувар (Пастор) који је позвао своје пријатеље (конгрегација) на ручак у његовој кући (цркве) Све недјељом.
Јела од Мастер Цхеф су високо цењени међу својим пријатељима (они су били врло укусни), јер већина њих није знала кување, иако су сви имали исти рецепт књига (Библија) никада није био превише тешко разумети и Нити су предузеле конкретне и успешне акције да га разумеју.

Reflection. The Masterchef, snacks and Sunday worship. By Fabian Massa.

Imagen
Translated from Spanish to English with Google translator.

Not long (last Sunday) in a very close location (twenty minutes from my home by bus) was a Master Chef (a pastor) who invited his friends (the congregation) to lunch at his house (the church) all Sundays.
The dishes of Master Chef were highly prized among his friends (they were very tasty), because most of them did not know cooking, even though all had the same Recipe Book (the Bible) had never been too hard to understand it and Nor they had taken concrete and successful actions to understand it.

Reflexión. El Masterchef, los canapés y el Culto del Domingo. By Fabian Massa.

Imagen
No hace mucho tiempo (Domingo pasado) en un lugar muy cercano (a veinte minutos de mi casa en micro) había un Master Chef (un pastor) que invitaba a sus amigos (la congregación) a almorzar en su casa (la Iglesia) todos los domingos.

СТУДИЈА. Петрус Романус, последњи папа. Фабиан Масса.

Imagen
Преведено са шпанског на српски са Гоогле преводилац.
Mi estimada MAJA DJUZA aquí va tu pedido, por favor ten en cuenta que utilicé el traductor de Google, por lo que quizá algunas expresiones esten traducidas de modo imperfecto. Saludos desde Argentina!!
My dear MAJA DJUZA here's your order, please note that I used the Google translator, so maybe some expressions have been translated imperfectly. Greetings from Argentina !!
Моја драга Маја Ђуза ево ти би, имајте на уму да сам користио Гоогле транслатор, па можда неки изрази су непотпуно преведено. Поздрав из Аргентине !!
"Дакле, немојте их плаше, јер не постоји ништа покривено што неће бити откривено, или сакрити да неће бити познати". 10.26 Мт.

Према различитим пророчанстава, (небиблијска, овде наводимо само Свети Малацхи) Папа ће преузети након оставке Бенедицтус КСВИ ће бити последњи, јер је током његовог мандата почне недељу 70. се упознали?

Отражение. Толпы с точки зрения супер-сегодня и Иисуса. По Фабиан Масса.

Imagen
В переводе с испанского на русский с переводчиком Google.


Толпы слабы и желание много, например, музыкантов, политиков, преподавателей, религиозных, спортсменов, бизнесменов, торговцев, рекламодателей, и т.д. ... Причина очевидна, толпы следующие кого-то, способного представлять, что "кто-то", и что власть проявляется в различных формах, деньги, статус, политическая власть, слава, слава, удовольствия, эгоизма и т.д., и т.д., и т.д. Для всех из них представляют толпы последователей (читай деньги).
Апостолы, Помазанник, Супер Пасторы сегодня тоже люблю толпы, наслаждаться возможное его "массовых" Ванны. Пока политики измеряется в массовых процентах принятия или «намерениях для голосования»; "Апостолы" измерить степень их "Помазание", в конце концов, для большинства из них также "народ = деньги».

Reflection. Crowds from the point of view of the super-today and Jesus. By Fabian Massa.

Imagen
Translated from Spanish to English with Google translator.

The crowds are weak and the desire of many, such as musicians, politicians, lecturers, religious, athletes, businessmen, merchants, advertisers, etc ... The reason is obvious, the crowds following someone able to represent that "someone", and that power is manifested in various forms, money, status, political power, glory, fame, pleasure, egotism, etc, etc, etc. For all of them represent the crowds followers (read money).
The Apostles, Anointed, Super Pastors today also love the crowds, enjoy to the utmost of his "Mass Baths". While politicians measured in the mass percentage of acceptance or "Intent to vote"; the "Apostles" measure their degree of "Anointing", after all, for most of them also "Multitudes = Money".
Then pass the videos of their wonderful "Cult of Power and Anointing" in their congregations, to his flock the praise and fantasize as they say, bet…

Reflexión. Las Multitudes desde el punto de vista de los Superapóstoles de hoy y de Jesús. By Fabian Massa.

Imagen
Las multitudes son la debilidad y el anhelo de muchos, como ser músicos, políticos, conferenciantes, religiosos, deportistas, empresarios, comerciantes, publicistas, etc…La razón es obvia, las multitudes siguiendo a alguien representan poder para ese “alguien”, y ese poder se manifiesta de diversas formas, dinero, estatus, poder político, gloria, fama, placer, egolatría, etc, etc, etc. Para todos ellos las multitudes representan seguidores (léase dinero).
Los Apóstoles, Ungidos, Súper-Pastores de hoy también aman las multitudes, disfrutan a más no poder de sus “Baños de Masas”. Mientras los políticos miden en la Masa su porcentaje de aceptación o la “Intención de voto”; los “Apóstoles” miden su grado de “Unción”, después de todo, para la gran mayoría de ellos también “Multitudes = Dinero”.
Luego pasan los videos de sus maravillosos “Cultos de Poder y de Unción” en sus congregaciones, para que su grey los alabe y deliren mientras les dicen, entre suspiro y suspiro:”Ohhhh, cuánta unción”.

Reflection. The correct attitude towards Jesus Authority on Mark 4.1-20. By Fabian Massa.

Imagen
Translated from Spanish to English with Google translator.
Treasures of wisdom shared with us: "The correct attitude to the authority of Jesus, about 4.1-20 Marcos".A. IntroductionThe action takes place in Galilee, within the first year of Jesus' public ministry. Every time he appeared somewhere, crowds auto summoned to hear and receive from Him healing and miracles. See the text:
4 Again Jesus began to teach the lakeside. The crowd that gathered around him was so great that he went and sat in a boat that was on the lake, while all the people stood on the beach. 2 Then he began to teach them many things in parables, and as part of their training, they said: 3 "Listen! A farmer went out to sembrar.4 It happened that he spread the seed, some fell along the path, and the birds came and ate it. 5 Some fell on rocky ground without much earth. It sprang up quickly because the soil was not deep, 6 but when the sun rose and the plants withered because they had no root, they w…

Reflexión. La actitud correcta ante la Autoridad de Jesús, sobre Marcos 4.1-20. By Fabian Massa.

Imagen
Tesoros de Sabiduría comparte con nosotros:"La actitud correcta ante la Autoridad de Jesús, sobre Marcos 4.1-20".A.   IntroducciónLa acción sucede en Galilea, dentro del primer año de Ministerio Público de Jesús. Cada vez que Él se presentaba en algún lugar, las multitudes se auto convocaban para escucharlo y recibir de Él sanidades y milagros.  Veamos el texto:
4 De nuevo comenzó Jesús a enseñar a la orilla del lago. La multitud que se reunió para verlo era tan grande que él subió y se sentó en una barca que estaba en el lago, mientras toda la gente se quedaba en la playa. 2 Entonces se puso a enseñarles muchas cosas por medio de parábolas y, como parte de su instrucción, les dijo: 3 «¡Pongan atención! Un sembrador salió a sembrar.4 Sucedió que al esparcir él la semilla, una parte cayó junto al camino, y llegaron los pájaros y se la comieron. 5 Otra parte cayó en terreno pedregoso, sin mucha tierra. Esa semilla brotó pronto porque la tierra no era profunda;6 pero cuando sali…