Reflection. Die Evangelische Kirche in der Postmoderne. Von Fabian Massa.

Übersetzt aus dem Spanischen ins Deutsche mit Google Übersetzer.



Woche 70 Aktien mit uns: "Die Evangelische Kirche in der Postmoderne".


Im Gespräch mit meinem Freund Sergio über die Kirche heute, empfahl ich Artikel CULT, Theologie und Post [i] der Theologe César A. Henriquez M., die ich transkribieren einen Abschnitt:

Moderne bewertet und in einer privilegierten Position, um als einziges Kriterium der Wahrheit der Vernunft gestellt, aber die Postmoderne hat verabsolutieren Gefühle gewählt [ii]. Der berühmte Satz des Philosophen Descartes "Ich denke, also bin ich", ging in der Vorgeschichte und wurde ersetzt durch "Feel, also bin ich".

Die postmoderne Welt ist voll von "Spiritualität" für diejenigen, die "ein gutes Gefühl" innerhalb möchten bestellen. Die Lösungen sind nicht draußen, sondern drinnen jeder, gerade in unserer inneren Welt eintauchen und extrahieren Sie die Frieden und Glück, die es gibt. Da gibt es keine Zukunft oder Utopie, nicht vorwärts zu gehen, aber nach innen auf private und intime. Die Welt kann nicht geändert werden, können Sie nur sich selbst ändern. 

Um diese Änderungen zu produzieren ist von wesentlicher Bedeutung, um die sensorischen Bedürfnisse zu erfüllen. Mikel de Viana, sagt: "was die Medien Broadcast ist nicht die" Wirklichkeit ", sondern eine hyperrealistische Show zielte darauf ab, Emotionen zu wecken und so intensiv fugases möglich ..." [iii]. Große postmodernen Konzentrationen nicht durch Ideen oder Projekte motiviert, sondern der Suche nach kollektiven Gefühle, die dann in der Tonart von Religion und Spiritualität [iv] ausgedrückt werden. "Glauben Sie nicht, habe nur das Gefühl". "Glauben Sie nicht, Sie müssen nur zu experimentieren." "Setzen Sie Ihren Verstand frei und lassen Sie gehen." Dies sind die Parolen, die übrig sind, zuzuhören und eine Spiritualität, die losgelöst von der Realität ist und das führt zu verschieden von den Menschen Atmosphäre zu fördern.

                Diese Betonung der Erfahrung ist einfach, im Gottesdienst der evangelischen Kirchen, die die sensorische Mittelpunkt bei den Festen gemacht haben, zum Ausdruck zu finden. Gott ist gegenwärtig ", um mir das Gefühl" Recht "auf mich vibrieren vor Freude in meinem stärksten Emotionen bringen, zu" füllen "Frieden. Lob, das jetzt mehr als 70% der Zeit der "Kult" belegt wird zu einem Raum des "spirituellen Psychotherapie" und der Hegemonie der Sinne vorhanden ist durch Lieder, deren reich an Ausdrücken wie "Gefühl "," fühlen "," Touch "," Ansicht "," füllen ". [v] Die Pastoren sind keine Theologen dieser Kirchen, aber die Musiker, Komponisten und Sänger des neuen" wieder Lob. "

                Die Bibel ist mit dem Erlebnis, das Gesetz für die ganze Kirche wird, und der Zweck der Anbetung zu provozieren und stimulieren die Emotionen der Gläubigen, so dass sie die Gegenwart Gottes zu erleben und besser Christen unterstellt. Spiritualität ist mit "Emotionalität" verwirrt und Flucht aus der Realität. Kontemplation und Aktion dominiert die einzelnen über das Kollektiv. All dies wird durch sensorische Musik heute versorgt tritt in der Mitte und die Fähigkeit der Manager emotional Bombensucher "Instant Nirwana". Gisela Yohannan, die sich auf diese Art von Feiern, sagt:

"Oft ist der erste Eindruck, Applaus, Zeugnissen, Anbetung, Altarruf, die Ausübung der Geschenke, etc., schien so real wie eine echte Wiederbelebung oder reale Wirkung des Heiligen Geistes. Aber leider nach ein paar Besuche wurde mir klar, dass vieles davon wurde erstellt und auf Knopfdruck [vi] wiederhergestellt. "

                Die antike Erbe der Reformen in der mündlichen Präsentation von Bibel ausgedrückt hat Weg zu Momenten des Lobes, die die wichtigsten und die Achse, um die dreht sich der Kult in der Postmoderne stellt gegeben. Plutarco Bonilla macht uns auf diese Realität warnt uns, dass:

   ... Sind besorgniserregend einige Phänomene, die unter der evangelischen Kirche vermehren werden, eine bestimmte zu dieser Phänomene ist äußerst beunruhigend. Wir verweisen auf die Verschiebung der Heiligen Schrift zu Nebentätigkeiten für die Inthronisierung der christlichen Erfahrung: die Gefühle, [vii].

                Das liturgische Neigung vergrößert das mystische Erfahrung als Feiern Richtung Produktion und der Suche nach Sensationen und Emotionen, die auch Ihnen helfen, ein gutes Gefühl zu der Zeit so ausgerichtet, aber die Vorteile übernehmen keine Bedeutung im Leben zu haben. Jorge Ein Löwe, Pastor und Psychologe betont, dass "die mystische Erfahrung ist die spirituelle Erfahrung der geistig gesund Gläubigen (aber) die mystische Delirium, im Gegenteil ist eine der klarsten Manifestationen der psychischen Erkrankungen [viii]".

                Gottesdienst in der Moderne wurde von Grund markiert, während die Postmoderne von Emotionen. Die uns zuerst gelehrt, mit dem Gehirn, der zweiten mit Gefühlen anzubeten.

Es hat mir sehr geholfen diesen Artikel lesen, weil ihr wahrnehmen, viele dieser Dinge, aber jedes Mal, wenn ich beschlossen, ich war über sie, die meiste Zeit reden ohne gültige Gesprächspartner. Jetzt verstehe ich, daß ich "schmutzigen" im Sinne von "Grund Dinge" in einer Zeit, 95% der Kirche "das Gefühl".

All dies wird durch sensorische Musik heute versorgt tritt in der Mitte und die Fähigkeit der Manager emotional Bombensucher "Instant Nirwana". In früheren Post präsentierte ich, wie zu manipulieren (meist unbewusst) die Gemeinde mit Liedern, wo die Chöre werden als eine Litanei für lange Minuten [1] wiederholt. Leute verwechseln diesen Geisteszustand alpha [2], die ganz auf die körperliche und seelische (Gefühle) verbunden mit dem Status "Spiritualität" ist.

Lob, das jetzt mehr als 70% der Zeit der "Kult" Die Musik hat, das Wort bewegt einnimmt, ist das Ergebnis der Hand: In einer Gemeinde vor kurzem besuchte ich, seinem Pastor (das gleiche für 20 Jahre) keine Sie können mehr als ein paar Verse des Gottesdienstes zu predigen, ohne sie zu berühren mehr (wichtig, aber Grund) Grundthemen, die seine Gemeinde nicht verdauen "eine konsequentere Essen". Dann ist dieser Pastor sollte sie Milch statt Linsengericht (Hebräer 5,12) geben und die Rendite auf primäre, grundlegende, wie die Umkehr von Handlungen, die zum Tod führen, den Glauben an Gott, 2 Belehrung über Taufen, die Verlegung von Themen Hände, die Auferstehung der Toten und das ewige Gericht (Hebr 6,1-2 NIV). Das Problem ist, dass dieser Pastor nicht realisiert, dass er auf den aktuellen Stand der Gemeinde beigetragen, immerhin seit 20 Jahren ... Der Zustand der Kirche ist ähnlich wie die meisten gerichtet, denn sie alle haben das gleiche System von induktiven und einfache Ausbildung, die auf eine Bevölkerung, die die Straße, ohne eine Bildungsbasis erreicht angewendet, produziert nur erreichen, nie die Bibel zu verstehen für sich, mit 90% von ihnen Pastor / Führer abhängig.

Der Trend geht zur Liebe ohne zu fordern, zu zeigen: "Sagen Sie nicht, die Brüder zu studieren, die Bibel zu lesen, trainiert werden, legen Sie sie nicht laden. Vielmehr wollen wir alle erleichterten "Aber das ist nicht Liebe, sondern Überprotektion [3].

Der Autor des Hebräerbriefes schon hatte dieses Problem in der I. 60 Jahrhundert Er wollte in der Lage, eine Herde von Themen Hebräer 5 passieren Hebräer 6 sein und ist, was die meisten Pastoren Sehnsucht im Herzen heute. Wie wird es gemacht? Strategiewechsel, die Anpflanzung von etwas anderes als du Sau heute; die Saat, die die Änderung produzieren wird aufgerufen Wort Gottes und die Pflanzsystem ist systematische Studium der Heiligen Schrift.

Das Gesetz von Saat sagt, was gesät wird geerntet: Wenn wir uns mit Musik und Lieder von Hillsong United und alle der Szene weiterhin Christian + Kulte (machtlos) Kulte der Wunder (keine Wunder), Besuche Propheten anzeigen (die einzige gute Nachricht über die Wirtschafts- und Finanz prophezeien) Kulte Grundlagen (nicht mehr als 5 Verse und zwei Spiele), bat die Brüder, dass "Während es gelesen 2 Verse pro Tag [4]" Wir bekommen mehr als haben wir schon.

Es ist Zeit, zu ändern, wie wir weiterhin geben geistlichen Brüder, die Flasche über 20 Jahren versammeln sich, für viele der Großen Trübsal hat begonnen: EI [5]. hat bereits mehr als 1.000 Christen in den vergangenen acht Monaten getötet. Woche 70 ist zu beginnen, sind wir bereit?


[1] http://www.lasemana70.com/2015/03/reflexion-los-mantras-en-la-iglesia.html http://www.lasemana70.com/2015/03/reflection-mantras-in- evangelical.html
[2] Als Beta-Gehirnwellen werden mit dem Sein in der Tätigkeit verbunden sind, wird der Alpha-Zustand, wie Gefühle des Wohlbefindens erfahren, insbesondere nicht unter Druck gesetzt werden.
[3] http://www.lasemana70.com/2014/03/reflexion-sobre-proteccion-como-una.html http://www.lasemana70.com/2014/03/reflection-over-protection-as- distorted.html
[4] http://www.lasemana70.com/2014/09/reflexion-plan-para-leer-la-biblia-en.html http://www.lasemana70.com/2014/09/reflection-42- Jahr-to-read-Bibel-by.html
[5] E.I. = Islamischer Staat
[5] an der Theologischen Beratung präsentiert: "Die Kirche mit den Herausforderungen der Postmoderne", von der Evangelischen Seminar Mitarbeiter von 4 einberufen, um 7. April 2002.

[5] Team Neuevangelisierung. Pastorale Hinweise zur Postmoderne. SIC Magazine. Jahr LVIII / No. 579. Caracas, Venezuela. November 1995 Pág.404

[5] Mikel de Viana. Der Körper: Narciso süßen Gefängnis. SIC Magazine. Jahr LIX. No. 588. Caracas, Venezuela. September-Oktober 1996, S.. 342

[5] Escobar Samuel und Daniel Salinas. P. 221

[5] op. Cit. P. 213

[5] Gisela Yohannan. Revival, Nachahmung oder Realität. Pastorale Hinweise Magazine. Vol. Xiv. Nein. 3. S. 32

Postmoderne, Religion, Theologen M. César A. Henriquez, New Era, falsche Spiritualität.

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